[灌水]修道与识道

赤兔

<p>唉.确实是。众人皆识道,何以容js呢?</p><p>&nbsp;</p>[em05]

hay2581

<p>楼主可能是想秀一下古文，俺的古文水平还凑合，但也是不甚明了。</p><p>幸亏楼主又白话了一下，方才释然。楼主说的有一定道理。说一下俺的看法。</p><p>一、俺发烧的终极目的是为了更好的享受音乐，所以俺不会用好的音响整天听摔玻璃或跑火车的CD。</p><p>二、音响DIY是一种乐趣，乐在过程，产品出来之后最终还是为了音乐服务，否则快乐就到此为此，产品的生命也有在完成之时终结。</p><p>三、现场最保真，而现场是无法搬回家的。由于器材、环境的因素，我们可能通过技术手段无限度的接近保真，但永远达不到真正的保真。器材、环境已经将将声音再创造了，这是不依我们的意志为转移的。对此，要有好的心态，把注意力多放在音乐上，对音响的追求则根据自己的财力、精力适可而止。</p><p>四、保真与失真是一种矛盾。有人追求保真，但也有人喜那种美丽的失真。比如老式英国箱子和胆机的音色，喜欢这种音色的人，谁说他们不是发烧友。</p><p>五、一定素质的音响可能使我们更好的享受音乐之美，因此，音响发烧友是值得尊敬的人。但一定不要忘了发烧的目的。因此我尊重用收音机或单声道听音乐的人，胜过用发烧音响听摔玻璃的人。</p><p>六、八楼阿弥陀佛之下一段，系《心经》，是佛教最短的一部经文，虽然短小，但贯穿了佛教的世界观与人生观，有佛教总纲一说。如果能参透此经，则对佛教的要义已经入门。当能做人做事不执着而处处自在，对人生大有裨益，对发烧当然也大有好处(俺只是个佛教文化的研究者，不是劝大家信教，呵呵)</p><p>以上系个人只见，大家以为然否(象不象楼主的口气)，请多指教。谢谢。</p>

HQ

<div class="quote"><b>以下是引用<i>愚翁</i>在2006-6-17 0:13:00的发言：</b><br/><p>呵呵，先向各位网友表示歉意。</p><p>老朽的意思Julien版主已经说得非常明白了，烧一样爱好，首先应了解其目标和内容，不要盲目，这样才能烧有所得。</p><p>对于HIfI来说，大的方面是对应于人耳这样一个器官的，具体的方面是用于从时间和空间方面“扩展”人的耳朵的，即它不是用于创造出一个声源，而是传递一个声源。而作曲家，音乐家等等是创造声源的。作曲演奏、音响师加入混响等等，都是一个创作过程，以烹调作为比喻，非常恰当，但HIFI不同，“High Fidelity”已经非常明确了标明了，这是个高保真的传递过程。不是创作过程，当然，你可以在这个过程中加入各种佐料进行二次创作，OK机也许就是这类产物，但这就是另一个范畴的内容了。不是HiFi的研究范围了。的确，失真是绝对的，永远不可能消除。但随着科技的发展，会越来越小，最终达到人耳分辨不出程度。这也是绝对的。这就是HIFI的真正追求的目标。</p><p>此外，将HIFI局限于电指标和放大器的观念早已过时，Hifi是一个过程，不是局部，失真存在于从捡取到重放的各个环节。而校音是个纠正失真的过程，是以人耳对原始音场的感受为标准来纠正这个过程中“过”与“失”，它决不是增加失真。这就是高端厂商的设计师被要求不断听取现场音乐原声的原因。实际上，作为一个HIFI爱好者自己校音时，同样是以自己大脑中原始音源的印像为标准的。</p><br/><br/></div><p></p>

土八路

早这样解释不就明白了！[em03]

愚翁

<p>呵呵，先向各位网友表示歉意。</p><p>老朽的意思Julien版主已经说得非常明白了，烧一样爱好，首先应了解其目标和内容，不要盲目，这样才能烧有所得。</p><p>对于HIfI来说，大的方面是对应于人耳这样一个器官的，具体的方面是用于从时间和空间方面“扩展”人的耳朵的，即它不是用于创造出一个声源，而是传递一个声源。而作曲家，音乐家等等是创造声源的。作曲演奏、音响师加入混响等等，都是一个创作过程，以烹调作为比喻，非常恰当，但HIFI不同，“High Fidelity”已经非常明确了标明了，这是个高保真的传递过程。不是创作过程，当然，你可以在这个过程中加入各种佐料进行二次创作，OK机也许就是这类产物，但这就是另一个范畴的内容了。不是HiFi的研究范围了。的确，失真是绝对的，永远不可能消除。但随着科技的发展，会越来越小，最终达到人耳分辨不出程度。这也是绝对的。这就是HIFI的真正追求的目标。</p><p>此外，将HIFI局限于电指标和放大器的观念早已过时，Hifi是一个过程，不是局部，失真存在于从捡取到重放的各个环节。而校音是个纠正失真的过程，是以人耳对原始音场的感受为标准来纠正这个过程中“过”与“失”，它决不是增加失真。这就是高端厂商的设计师被要求不断听取现场音乐原声的原因。实际上，作为一个HIFI爱好者自己校音时，同样是以自己大脑中原始音源的印像为标准的。</p><br/>

enjee

<div>ft，这也加精。</div><div>似乎追求hifi与“玩失真”并不对立吧。一种是理想追求，一种是事实存在。失真是绝对的,但不妨碍人们进一步的追求hifi；同样，追求hifi并无法否定失真的存在，不管你玩与不玩他都存在。在追求无法达到的地方“玩失真”并无不可。</div>“道”，大得很。所以不喜欢谈“道”。“殊途同归”也未尝不可。

mygod2008

<p>说话应让人听懂才是.</p>

土八路

<p>倒！要修道去武当山呀！俺生在此地，却不以为然。</p><p>文言文含糊不清，可以胡乱解释，就象周易，信者以为世界到现在还按它的预言在发展，不信者以为明天不可预料，什么事情都可能发生。</p><p>我不关心得道与否，因为我看不到谁会升天，也许在某些大侠眼里，不屑一顾，但我能自娱自乐，不是吗？</p><p>&nbsp;</p>[em04][em04]

seabreeze

楼上莫怪，我看不懂，请愚翁解释一下[em07]

hzr917064

<p>愚翁所言好歹还属白话文，然“阿弥陀佛”者几近于传经布道，其玄机深藏，吾辈恐莫测其高深！[em06][em06][em06]</p>

Julien

<p>80MM,我感觉楼主的意思是,器材是需要高度保真才能再现音乐家,录制人员的意图的,这帖还是发的很及时到位的</p><p>不是主动制造所谓的美丽失真来再创作</p><p>这类再创作行为不应该叫做传统hifi,可以理解为另一种个人艺术行为</p><p>当然,是否有这样一个水平和资格是另外一回事了</p><p>失真是绝对的,但不妨碍人们进一步的追求高保真</p><p>不公平是绝对的,也一样不妨碍人们追求公平的原则</p><p>认为既然有失真,就去玩失真这种心态,无疑是楼主不赞同的</p><p>楼主认为这不是玩hifi的正道,走错道了</p><p>为了自己耳朵而改善音乐原来的表现,这样的烧友更适合去做艺术家,创造家</p><br/>

fu-80

<p>楼主是典型的烧音乐的，并不烧器材。所以，对器材不屑一顾，以为是俗物，不能成为是“道”</p><p>嘿嘿```````看来楼主发错地方了。</p>

zhc

强贴 !留名~~

seabreeze

<p>观自在菩萨．行深般若波罗密多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．<br/>色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是<br/>诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼<br/>耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．<br/>乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．<br/>依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．<br/>三世诸佛．依般若波罗密多故．得阿耨多罗三藐三菩提．故知般若波罗蜜多．是<br/>大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦真实不虚．故说般若波<br/>罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃．<br/>&nbsp;</p><br/><br/>

神使

<p>我什么也没看到。</p>

lusson

<p>同四楼</p><p>大可直说.</p>

mygod2008

<p>之乎者也!</p>[em01][em01][em01]

山道士

老人家是否可以用白一点的语言，晚辈们的语文水平都不高

liyuan-sh

看不懂。

charlle

老先生说的有道理，修道要识道。受教了。